«Стадо собралось»

В городе Кореновск Краснодарского края 22 июля прошёл марш, участники которого скандировали лозунг «Русские, вперёд!». Днём ранее в соцсетях распространилось сообщение, что толпа курдов из 40 человек якобы избила русских мужчин. Полиция задержала 20-летнего курда Адама. Пост о массовой драке оказался недостоверным, но задержанному теперь грозит срок. Журналистка Валерия Шустваль отправилась в Кореновск, чтобы разобраться в случившемся и узнать о причинах этнического конфликта.

Эту историю мы выпускаем вместе с изданием «Говорит НеМосква»

Конфликт из-за музыки

— Все люди, которые на «Октябре» были, к нам сбежались. Крики, всё начинается. Адам встаёт, бежит в их [мужчин с баллончиком] сторону. По дороге спотыкается, падает, потому что глаза залиты [из баллончика]. Подбежали ребята, молоко нам приносили. Метров десять [Адам] пробежал, упал, мы возле него остановились. Нас отмывали молоком, мы Адама до машины довели, — вспоминает вечер 21 июля Влад.

В тот день он отдыхал с друзьями — Адамом, Фёдором и двумя девушками — в центре Кореновска. Они припарковались на красной «восьмёрке» возле кинотеатра «Октябрь». На этой площади с лавочками и плоскостным фонтаном обычно собирается молодёжь, так было и в тот вечер. Из открытых дверей «восьмёрки» громко играла музыка. Влад рассказывает, что к ним резко подошли несколько мужчин от 30 до 40 лет и грубо попросили сделать музыку потише. Молодые люди отказались это делать, поскольку ещё не было десяти вечера. Началась словесная перепалка и подталкивания друг друга в плечи.

В какой-то момент друг Влада, 20-летний Адам, и ещё один мужчина лет сорока встали вплотную друг ко другу и начали пререкаться. «Оппонент» достал перцовый баллончик и распылил его в лицо Адаму на расстоянии вытянутой руки. Затем, по словам Влада, мужчины, которым не понравилась громкая музыка, отбежали подальше.

Влад с друзьями ринулись в магазин за водой, чтобы смыть с себя молоко. Когда они вернулись, на месте уже была полиция. Туда же приехали несколько знакомых и родственников Адама — курдов. По словам Влада, ребята позвонили им и позвали на площадь, когда возник конфликт. Бил ли Адам полицейского, его приятели не видели. Но уверены, что он не мог этого сделать из-за своего состояния.

— Говорят, что он намеренно ударил. Он не мог: у него глаза залитые были. Он ещё очень долго их не открывал. Он просто не мог открыть глаза, — вмешивается в разговор Настя, которая тоже была в тот вечер у «Октября».

На видео с моментом задержания Адам лежит на земле, его скручивают несколько полицейских. В соцсетях распространили несколько видеороликов — ни на одном из них нет кадров, где Адам бьёт полицейского.

Адама задержали, на него составили протокол по статье о мелком хулиганстве и арестовали на пять суток. Мужчинам, которые сделали замечание за музыку и распылили ему в лицо баллончик, никаких обвинений не предъявили. Влад говорит, в тот вечер на площади было много молодёжи и никто другой не просил убавить громкость музыки.

Взрослые дядьки

«Русские, вперёд!», «Один за всех, и все за одного» — такие лозунги услышали жители Кореновска вечером следующего дня, 22 июля. Мужчины разных возрастов устроили марш на улице Красной — там, где накануне произошла потасовка на площади. Они сделали несколько кругов, пройдя мимо кинотеатра «Октябрь», фонтана, торгового центра и магазинов.

Буквально за час новость об этом шествии облетела местные группы в соцсетях, а потом и федеральные медиа. В пабликах во «ВКонтакте» и телеграм-каналах, в том числе «Титушки в Краснодаре 693», стали распространять одно и то же сообщение, люди пересылали его друг другу. Судя по тексту, писал его мужчина, распыливший баллончик на Адама. По словам автора поста, в центре Кореновска 21 июля якобы была толпа курдов, которые громко слушали музыку, а когда он сделал им замечание, вся эта толпа с угрозами побежала на него и его «соратников».

«Вчера толпа курдов около 40 человек, после замечания на то, что они громко слушали музыку, один был в явном опьянении алкогольном или наркотическом, он бежал на нас с предметом похожим на нож с криками, что я вас завалю, когда дистанция между нами стала около 1.5 метра, я преминил болончик, потом на нас побежала вся толпа <…>», — говорилось в посте (орфография и пунктуация оригинала сохранены. — Прим. ред.).

Автор отметил, что один из курдов (Адам) якобы ударил полицейского во время задержания кулаком и ногой в лицо, а «курды вперемешку с нерусями уже собрали около 50–60 человек», которые угрожали остальным собравшимся — русским. Автор поста пишет, что они предупредили курдов об общественном резонансе и сказали, что их, русских, поддерживают «Северный человек» и «Русская община».

«Русская община» — одна из крупнейших ультраправых организаций в России. Как правило, её участники одобряют войну в Украине и репрессии, выступают за традиционные ценности и против ЛГБТ, абортов и мигрантов. «Северный человек» — объединение, основанное рэпером Мишей Маваши как ветвь «Русской общины».

По словам очевидцев, изначально толпа, прошедшая маршем по центру Кореновска, была совсем небольшой. Потом к ней стали присоединяться прохожие, которые в тот вечер гуляли неподалёку.

— Мы тоже в центре были, мы посмотрели. Знаете, вот они идут, все сидят. Потом стадо собралось, пошло. Ну и мы тоже, ну почему нет? Людей массовка, почему нет? Так, прогулялись чисто. По мне, это очень глупо. Какие-то устраивать такие марши, взрослые дядьки. Других занятий нет? — рассказывает очевидец событий Артём (имя изменено. — Прим. ред.). Он и сам присоединился к шествию, но уверяет, что просто за компанию.

Некоторые очевидцы утверждают, что первоначально мужчин для участия в марше привезли на автобусе. Многих из них в маленьком Кореновске никто из местных не знает. Приехавшие были в футболках «Северного человека» и «Русской общины» и в целом не скрывали своей принадлежности к обществам.

«Новая газета» писала, что предложения пройти шествием по Кореновску утром 22 июля появились в правых пабликах «Русская община» и «Северный человек». Сейчас этих постов там уже нет. На следующий день после марша координатор «Русской общины» Евгений Чесноков заявил, что они непричастны к его проведению. То, что среди участников были люди в одежде с символикой организации, по его мнению, ничего не значит.

— При этом мы понимаем тех людей, кого возмущает ситуация беспредела с участием абу-бандитов. И готовы помочь решить эту насущную проблему, — сказал Чесноков.

Местные жители удивляются, каким образом в маленьком Кореновске удалось собрать для шествия столько человек. По разным оценкам, там было от 60 до 200 мужчин.

— Как так можно? Маленький городок — и сто человек. Кто-то собрал всех. Самое смешное, что курды рядом ходили. Толпа шла и кричала: «Русские, русские!». При этом рядом идут нерусские, как раз курды. Идут, снимают на видео, и русские ни слова не говорят, — рассуждает местная жительница, которую наша журналистка встретила на улице.

«Ножа не было»

Приятели Адама, с которыми он 21 июля был на площади, в разговоре с журналисткой «Новой вкладки» подчёркивают, что они не сделали ничего противозаконного — просто отказались выключить музыку по требованию незнакомых мужчин. Эти люди, вспоминает Влад, все как на подбор были крупные и подкачанные.

И Влад с друзьями, и другие очевидцы конфликта сказали журналистке «Новой вкладки», что тот вечер на площади не было сорока курдов, о которых писали в посте. На видеороликах с кадрами происшествия, которые появились в Сети, такой толпы курдов тоже нет.

— Они [Адам, Влад и Фёдор] стояли втроём, подошли мужчины взрослые, их толпа тем более была, один Адам с ними разговаривал. Федя с Владом стояли рядом. Даже если так разбираться, то их толпа. Начали говорить, что нож был [у Адама]. Ножа, опять же, не было. Полиция у нас тоже спрашивала. Мы показания сегодня давали, — пояснила Настя.

В провластных СМИ и пабликах появилась информация не только о ноже. Например, в них писали, что громкую музыку слушали «сорок отморозков».

Сгущёнка и коррупция

По данным переписи населения, в Кореновске живёт около 40 000 человек — примерно половина всего Кореновского района. Из них курдами себя называют 1116 человек (1,3%). Курды — древний индоевропейский народ, у которого нет своего государства. Традиционно они жили в Турции, Иране, Ираке и Сирии, но постепенно расселились по разным странам. Их численность оценивают примерно в 46 миллионов человек.

Кореновск известен на всю страну своей молочной продукцией «Коровка из Кореновки». В районе и городе есть много сельскохозяйственных предприятий, производство полиэтиленовых пакетов, теплицы для выращивания шампиньонов. Как признаются местные жители, работы здесь хватает, и до Краснодара всего 40 километров.

В самом Кореновске и соседних станицах, например в Платнировской, есть большая община курдов. Они приехали на Кубань в конце 1980-х, спасаясь от военных конфликтов на Кавказе. В 1990-х сюда переселилось много беженцев из Армении и Азербайджана, тоже из-за войны. Самые многочисленные народы в Кореновске — русские, армяне, украинцы и курды. Всё это время они мирно соседствовали друг с другом, говорят кореновцы.

— Очень много людей с Армении и Азербайджана, война там началась, все сюда приехали в 1990-х. Я спрашивала у отца, как мы оказались в Кореновске. Он говорил, что дядя Альберт увидел на банке со сгущёнкой город Кореновск. Он приехал сюда, дал армянам клич, — рассказала свою историю жительница города Рузанна.

Среди молодёжи популярно мнение, что другие народности приехали сюда из-за плодородных земель: можно жить в частном доме и кормить большую семью. Есть и другой взгляд: например, что курды приехали в Кореновский район из-за разгула коррупции — якобы здесь было проще легализоваться за деньги. Многие местные с этим не согласны: ведь если у курдов «всё схвачено», то почему тогда сейчас Адам находится под арестом?

«Мы удивлены, город-то спокойный»

Посреди улицы Красной на широком тротуаре стоит ларёк с квасом. Там скучает пожилая продавщица — в жаркий будний день людей на улице совсем мало. От палящего солнца и 40-градусной жары её спасает лишь небольшой жёлтый зонт и тень от дерева. Женщина работает совсем близко к месту потасовки, но тем вечером была уже дома. Она говорит, что раньше в Кореновске всё было тихо и мирно. Но допускает, что конфликт мог назревать давно, если в этот раз случилась такая эмоциональная реакция.

— Курды, армяне живут тут. Курды живут тут больше трёх десятков лет, понаехали сюда. Сергиевская [станица], Платнировская заселена. А в Раздольной нет, потому что казаки не разрешили им заселяться. Вот это правильно, я считаю, — резюмировала продавщица.

Чуть дальше по улице, у торгового центра напротив бывшего ресторана KFC, припарковано старое такси болотного цвета. За рулём сидит худой темноволосый мужчина со щетиной. Кондиционер в салоне не работает, он высунул руку из открытого настежь окна и что-то смотрит в телефоне. На вопрос о драке водитель ответил, что никогда раньше подобных стычек не видел. По его словам, Кореновск — очень маленький и дружный город. Конечно, не обходилось без разговоров на повышенных тонах или мелких драк, признаёт таксист, но в целом всё было нормально. Он считает, что за обстановкой в городе обязаны были следить полицейские.

— Да, слишком эмоционально вышло. А таких нежелателей, кому лишь бы что-нибудь разжечь… сами знаете сколько. И этих, кто будет в крайности ходить, — пояснил таксист, взяв в руки пачку сигарет. — Ну так, да, эпатажно, конечно, получилось. Везде прям появились [новости]. Чуть мы удивлены, как бы да, город-то спокойный, маленький.

Сергей, житель станицы Платнировской, настаивает, что конфликты с курдами — обычное дело для Кореновского района. Говорит, у них в станице разборки бывали всегда:

— Если [курды] видят, что их больше и они сильнее, то это постоянно. Если даже один на один, если он [курд] видит, что 12-летний подросток класса шестого-седьмого [русский], конечно, он будет либо запугивать, либо издеваться. Это у нас было всегда.

Сергей отметил, что курды очень спортивные, постоянно занимаются на турниках и ходят в разные секции, в то время как русские парни в станице спортом почти не занимаются. По его мнению, из-за этого курды стали чувствовать свое превосходство и больше задирать окружающих.

Влад дружит с задержанным Адамом около семи лет. По его словам, у 20-летнего парня русская мама и всё время, что они общаются, всё было хорошо. Среди молодёжи, говорит он, нет такого явления, чтобы курды пугали русских. А если у кого-то и происходят стычки, то не из-за национальности.

— И русские, и другая нация — все и дерутся, и ругаются, что только не происходит. Но тут начали делать большой акцент на то, что он [Адам] нерусский. Хотя разница какая? Опять же, эти мужики, они когда к нам подошли, они же первые начали, — возмутился Влад.

Рузанна говорит, что никогда не видела в Кореновске крупных межнациональных конфликтов, хотя живёт в центре неподалёку от кинотеатра. Женщина знает многих молодых ребят в городе, потому что у неё дочь примерно того же возраста. По словам Рузанны, многие годы здесь мирно соседствуют разные народы:

— Со стороны курдов нет именно межнациональной [неприязни] на фоне того, что ты русский. Да, кровь горячая, кипит: кто-то посмотрел косо, зацепил, они подрались, через пять минут уже по рукам дали, обнялись, пошли вместе пить. Но чтобы курды ходили здесь кого-то терроризировали, своей диаспорой, своим кланом каким-то оказывали на всех давление и кошмарили — нет [такого].

Она считает, что негативно отзываются о курдах те, у кого был с ними хотя бы раз какой-то конфликт. Многие горожане в беседе с журналисткой отмечали, что лично знают культурных и воспитанных ребят из числа курдов.

«Вышел, и тут вот так вот попал впросак»

Утром 23 июля, на следующий день после марша, краевой Следственный комитет сообщил о возбуждении уголовного дела. Адама обвинили в применении насилия в отношении полицейского по статье 318 УК РФ. По версии следствия, в ответ на законное требование сотрудника ППС парень «применил физическую силу». Что именно он сделал, не уточняется.

В тексте постановления по делу об административном правонарушении сказано, что в общественном месте Адам беспричинно устроил скандал с А. А. Забияко. Молодой человек якобы выражался грубой нецензурной бранью, громко кричал, размахивал руками, на просьбы не реагировал. В этом документе ничего не сказано о применении насилия к полицейскому и ноже: там говорится только о том, что Адам не реагировал на требование пройти к патрульному автомобилю.

В суде по административному делу Адам свою вину не признал и объяснил, что к нему подошёл незнакомый мужчина, когда он слушал музыку с друзьями. Они отошли поговорить, начался конфликт. Потом появились сотрудники полиции и предложили Адаму пройти в служебный автомобиль, но он отказался. Тогда его силой посадили в машину.

24 июля Адама заключили под стражу на два месяца. По данным СК, он полностью признал свою вину. Его друзья уверены, что он сделал это от испуга.

— Он сопротивлялся, это очевидный факт, он виден. То есть это может быть спровоцировано чем угодно. Его состоянием стрессовым. Человек подвергнут этому баллончику. Шок, в конце концов, — считает подруга Адама.

Теперь ему грозит до пяти лет лишения свободы. По словам его друзей, следователи предупредили, что дело могут переквалифицировать на применение насилия, опасное для жизни или здоровья, а это уже до 10 лет колонии. Знакомые Адама считают, что он стал участником потасовки и вполне справедливо получил свои пять суток ареста за «хулиганку», но уголовное дело — это слишком серьёзные последствия для обычной стычки. Тем более что мужчин, распыливших баллончик в безоружного человека, полицейские не задержали.

Некоторые местные жители удивились, что полиция не остановила шествие, которое прошло 22 июля в центре Кореновска. На видео, опубликованных в местных пабликах, виден полицейский УАЗ «Патриот», который ехал рядом с колонной людей. Никаких объявлений о запрете несанкционированных митингов из машины не звучало. При этом 24 июля полиция Краснодара внезапно напомнила о запрете любых несанкционированных шествий.

— Обидно, что пацан спокойный. Никогда никаких конфликтных ситуаций не было. Он нейтральный такой человек, никогда ни с кем в конфликтную ситуацию не вступал. Спортом занимается. Вышел — и тут вот так вот попал впросак, — удивляется Рузанна.